Obsah
Najlepšie by bolo sledovať denné výsledky počas Gion Part, divadla, ktoré oslovuje zahraničných cestovateľov s predstaveniami z rôznych foriem japonského umenia a dobrým tancom maiko. Hoci anglická reč nie je jednou z mnohých, ktoré geiko objavil (bol navrhnutý tak, aby propagoval kjótsky dialekt), za určité vlastnosti si môžete za príplatok zabezpečiť tlmočníka. Ale ako mnoho iných spoločností, aj nová očaja v posledných rokoch prežíva obchodný pokles.
Nová dilema s kurtizánami (花魁, oiran) počas obdobia Edo vytvorila stereotyp, ale progresívne gejše si túto úlohu bezpečne zabezpečujú ako elitní umelci a kultúrni hudobníci. Gejše si často mýlia s oiranskými kurtizánami, ktoré si vpredu zväzovali obi a predvádzali sa na verejnosti, zatiaľ čo gejši si ich zväzovali vzadu a v súkromí predvádzali decentné umenie. Každá z účinkujúcich sa predvádzala v róbach – najmladšia mala nové žiarivé kimono a pokročilú čelenku od hangyoku alebo gejše počas tréningu, ďalšia mala žiarivo modré kimono a bola rovnako pokročilá, aj s iným účesom, a najstaršia mala svetlomodré šaty s ľahkým, prirodzene vyzerajúcim mejkapom.
Niektorí miko začali cestovať a hľadať si bývanie a stali sa známymi ako aruki miko (osvetlení, „prechádzajúci sa miko“). Reakcia verejnosti je sympatická pre políciu, ktorá sa stavia proti novej, všeobecne ohováranej polícii. Nový vstup sa zmenil na výtržnosti, pričom niektorí z danshō (a ich vodca Okiyo) bili a udreli Tanaku a policajtov. V rámci stravovacieho plánu bolo vznesených niekoľko obvinení vrátane obvinení zo zákazu prostitúcií, ale kvôli sporom o primeranú mieru trestu neboli schválené.

Problémy vyplývajúce z charakteru ekonomiky, klesajúcej potreby po tradičnom umení, novej exkluzivity a konečného výsledku – z charakteristík karyūkai a účtov za zábavu gejší. Počet maiko a gejší v Kjóte klesol zo 76 na 548 v roku 1965 na iba 71 na 202 v roku 2006. Denné poplatky gejši https://ice-casinos.org/sk/no-deposit-bonus/ , predtým ako stratili jednu vonnú tyčinku (tiež známu ako senkōdai (線香代, „poplatok za kadidlo“)) alebo gyokudai (玉代, „poplatok za šperk“), sa v 19. tisícročí zmenili na hodinovú províziu za byt. Väčšina skúsených gejší je dostatočne ochotná žiť samostatne, hoci samostatný život je v niektorých gejšských štvrtiach – napríklad v Tokiu – populárnejší ako v iných. Moderné gejše vo všeobecnosti žijú v okiji, s ktorou sú prepojené, napríklad počas svojho učňovského obdobia, a preto sú zo zákona povinné byť zaradené do 1, aj keď tam nemôžu byť denne informované. Zákony o povinnom vzdelávaní prijaté v 60. rokoch efektívne obmedzili rozsah vzdelávania na učňov gejší, zatiaľ čo ženy sa už v ranom veku neštudovali v dospievaní.
Najobľúbenejším účesom pre maiko je „momoware“, ktorý predstavuje pekný drdol v zadnej časti hlavy, hoci tento účes sa s vekom pomaly mení. Účasť na spoločenských kurzoch zameraných na gejské umenie vrátane čajového obradu a starožitného tanca vám poskytne praktický prístup k objavovaniu. Potom sa môžete zúčastniť niektorých spoločenských kurzov, vrátane japonskej kaligrafie, kimona s vrchnou časťou nahor, origami a naučíte sa základy servírovania čaju. Hoci mnohé ochajy zvyčajne odmietajú zákazníkov, dlhoročná majiteľka z Umena vás privíta, aby ste si vychutnali elegantné zážitky vďaka skvelej maiko a dozvedeli sa o ich kultúrnej spoločnosti. Možno vás to prekvapí, ale najstaršími gejšami boli muži, ktorí zabávali zákazníkov čakajúcich na obsluhu, a videli ste vyššiu obľubu a oiran, čiže kurtizány.
Chcel by som, aby tento priemysel prežil vďaka týmto krokom, ktoré niečo robia pre susedstvo.“ Mohli by speňažiť svoje tréningy a zábavu pre návštevníkov webových stránok prostredníctvom živých prenosov a nahrávania videí. Pre mnohých je tento typ negatívneho pôsobenia mimoriadne nežiaduci. V skutočnosti je to scéna, ktorá sa môže stať dojímavou; pre väčšinu zostáva gejša tradičným symbolom, ale pozostatkom tajomného odkazu. „Je bežné poznať správy o ľuďoch, ktorí berú maloleté maiko do klubov hostesiek, pretože ak chcú povedať: ‚Hej, vezmite si ma.‘ Dúfam s vami, že táto obžaloba komunity ju privedie k dobrej pomoci.“
Nové dopravné a spoločenské centrum Asakusa ponúka aj bezplatné predstavenia mimo staromódneho pohybu a môžete si vypočuť piesne preložené gejšami. Aj keď je ich menej ako v minulosti, stále si uchováva svoje umelecké diela v historickej časti. V noci máte šťastie, že môžete vidieť gejše pri návšteve. Prezrú vám zámky, nanesú vám moderný make-up a nechajú vás obliecť si krásne kimono. V Kjóte, novom „hlavnom meste“ gejší, sa okolo nich točí veľa vecí.

Ľudia môžu prejavovať svoje umenie v súkromných situáciách alebo na spoločenských podujatiach na miestach, ako je Gion Place. Od tanca a šamisenu, aby ste si užili zdvorilý servis, títo dizajnéri stelesňujú japonskú spoločenskú dokonalosť. Táto informácia sa venuje atrakciám Gionu, za legendárnou ulicou, spoločenskými pamiatkami a pútavej zábave, ktorú si môžete pozrieť v tejto klasickej štvrti.
Po tejto časti by mala počas svojej okije zostať v pôvodnom spôsobe života, no musí byť spojená s niekým, kto jej slúži, a dokonca aj spôsob života mimo okije, zvyčajne tam pôjde na začiatok svojej pracovnej noci. Dcéry mimo gejše boli zvyčajne odvedené z gejše samy, zvyčajne ako nástupca (atotori, čo znamená „dedička“ alebo „dedička“) alebo ako dcéra (musume-bun) okije. V svätyni Kitano Tenman-gū sa každoročne koná bohoslužba s vírivkovým čajom (野点, nodate) počas slávnosti slivkových kvetov (梅花祭, baikasai) 25. februára. Všetky kjótske hanamači organizujú tieto podujatia každý rok (hlavne na jar a jedno výlučne na jeseň), ktoré sa datujú od Kjótskeho festivalu v roku 1872, takže sa tu koná veľa predstavení s lacnými vstupenkami, od 1500 do 7000 ¥ – prémiový vstup zahŕňa voliteľný čajový servis (čaj a wagaši od maiko) až do konca predstavenia.
Gejše tiež zvyčajne nenosia sviežu bielu kozmetiku ani prepracované účesy (majú povolené nosiť parochne). Čo sa týka bežného života, maiko si nechávajú upraviť vlasy, spia na mieste, aby si ich nepokazili, a do zložitého účesu si umiestňujú ozdoby, ktoré menia podľa ročných období. Večernou prechádzkou sa môžete pozrieť aj na to, ako gejše, inak maiko, postupujú pri stretnutiach. Tieto štvrte, známe ako hanamači („kvetinové mestá“), sú miestom, kde gejše žijú, učia sa a precvičujú si svoje zvyky. Na rozdiel od obrazu, ktorý sa často zobrazuje na Západe, gejše nie sú prostitútky, ale umelkyne, ktoré majú základnú formu, aby zaujali svojimi estetickými talentmi. Niektoré gejše si teraz obliekajú parochne, aby sa vyhli vypadávaniu vlasov kvôli problémom s ich vlasmi.
Vykročte z brán súkromnej očaje – určite z tradičných kjótskych čajovní, ktoré zostávajú otvorené pre verejnosť. Predtým gejše obsluhovali zákazníci s názvom „danna“. Dobrý danna si kupuje takmer všetko, čo gejše potrebuje, vrátane oblečenia, doplnkov a účtov. Namiesto toho si gejše obliekajú zložité parochne na mieru z pravých vlasov, známe ako „katsura“. Tie sú vyrobené v štýle „shimada“, čo je miesto, kde sa vlasy spájajú do vrchného uzla na temene hlavy.
About the author